建筑是人类存在的一种方式，是一种重要的物质与精神现象。作为石头的史书，建筑成为不同时代、不同地域、不同民族人们社会生活的真实写照。借助建筑评价系统，探求建筑的本质及其发展规律是每个时代的执著追求。一方面，从建筑师角度而言，建筑评价为其建筑创作提供了参照尺度，两者的良性互动关系对建筑师实现人生价值有着极为重要的意义；另一方面，从社会角度而言，建筑评价不仅表明人们对建筑的判断与认识，而且蕴含着人们对社会价值取向和理想的认同感，正是从此意义上讲，建筑评价是人类认识自身的重要手段。
　　建筑评价作为一个系统会涉及方方面面的因素，其核心问题是建筑的价值问题，即建筑在何种程度上满足了人类的需要。然而，主体需求的个体差异性是不言而喻的，由此导致不同主体的评价系统也就千差万别、见仁见智。早在2 000多年前，古罗马的维特鲁威就提出了被后世奉为圭臬的“适用、坚固、美观”三个标准。梁思成先生在其《拙匠随笔（一）》一文中对此进一步诠释道：“建筑创作的过程，除了要从社会科学的角度分析并认识适用的问题，用科学技术来坚固、经济地实现一座座建筑以解决适用的问题外，还必须同时从艺术的角度解决美观的问题。”梁先生在其论述中拓展了“适用、坚固、美观”标准的内涵，并以数学集合的概念界定了建筑（学）的范畴——“建筑∈（社会科学∪技术科学∪美术）”。这一精辟论述无疑为后继者的深入研究起了良好的导向与铺垫作用。梁先生对“∪”的理解是“结合”，即建筑是其属性的高度统一体。
　　建筑是人类用物质去构成、并以精神去铸造的不断变换着的生活容器。建筑的基本目的是为人类提供所需的生产与生活空间，即其具有功能属性；建筑必须以科学技术为基础，故其具有技术属性；建筑还必须反映一定的文化内涵，所以建筑还具有艺术属性。建筑本身是一个复杂的大系统，其形成与发展是其三个子系统——功能系统、技术系统和艺术系统整合的结果。与此同时，建筑作为一个整体系统还与人类社会系统发生着相互的作用与影响。正如丘吉尔所言：“起初是人塑造了建筑，后来是建筑塑造人。”这种互动的“塑造”过程循环往复才使建筑和人类社会在历史的长河中得以共生。另一方面，社会巨系统也是由三个相互关联、相互影响的子系统组成的，即经济结构、政治结构和社会意识形态结构。社会的演变与其子系统之间的相互作用息息相关。上述关系的复杂性在我们这个“赞成含义丰富胜于简明”（文丘里）的时代中表现得尤为明显，为了理清头绪我们必须从简单问题入手——首先研究建筑三重属性构成及社会系统对建筑系统的作用。
　　对于建筑三重属性构成的认识，不同学者的意见不尽相同，有人用文氏图来进行“高密度聚居都市化时代”的内涵拓展，也有人将其归纳为理性与感性在不同“表现层级”上的差异，前者因其缺少立体维度的考虑只能进行定性分析，后者也因其缺少时间维度考虑而较适于静态分析。笔者认为，从根本上全面认识建筑必须依照其三重属性建立三维空间评价系统。更为重要的是，这种系统的建立使半定量化的比较静态分析架构得以产生，从而为进一步研究建筑发展迹线埋下了伏笔。当然，建筑三维属性之间并非泾渭分明，有时其界限甚至是很模糊的，例如中国古建筑中雀替的演化和发展便包含了从技术到艺术逐步升华的过程。本文仅仅从“单纯化”入手研究问题的角度出发，由部分到整体进行分析，就如同认识实数必须从认识整数入手一样，在整个评价系统中逐步进行半定量化的比较静态分析。
　　（1）建筑坐标　在此空间中，代表建筑的点的坐标由建筑的三维属性分量唯一确定，并且与其属性矢量一一对应。矢量的绝对值和方位角分别表明建筑属性满足人们需要的程度和三维属性的权重。
　　（2）功能维　建筑因生活功能之需要而产生——“结木为巢， 以避群害”。生活是建筑的基点，无论是上古的“茅次土阶”，还是如今大量建造的住宅、医院、学校，无一不是将“功能” 放在首要位置，这一类建筑的特点便是其属性坐标在建筑三维属性空间中靠近功能维。
　　（3）技术维　毫无疑问，物质性对于建筑而言是第一位的，科学技术是人们改造自然的手段，建筑的发展必然有赖于技术的进步和革命，在建筑的三维属性空间中，靠近技术维的建筑往往被打上“人为力量”的烙印（实际上大多为构筑物），比如说桥梁。
　　（4）艺术维　建筑的物质性毕竟是有限的，一个建筑的风格或雄伟或肃杀，或轻巧或神秘，其凝固的乐章中总能激起人们心中的某种共鸣：或崇敬或压抑，或愉悦或好奇。建筑三维属性空间中靠近艺术维的建筑通常呈现出强烈的雕塑感，这一点上尤其以欧洲古建筑为甚，建筑的外形、轮廓、虚实、比例、尺度，无一不体现出建筑师严谨的几何构图理念和精湛的细部刻画手法，雄狮凯旋门便是一个绝佳的例子。即使到了近代，

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